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À la recherche du paradis: le temps et l’éternité dans la Cantiga 103 d’Alfonso X

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À la recherche du paradis: le temps et l’éternité dans la Cantiga 103 d’Alfonso X

Par Kevin E. Poole

eHumanista: Journal des études ibériques vol.9 (2007)

Abstrait

Ceux qui ont étudié le texte espagnol du XIIIe siècle des Cantigas de Santa María, attribué au roi Alfonso X, le reconnaissent dans ce texte aux illustrations colorées - que Richard Kinkade considère comme «l'une des quatre créations les plus éminentes mais caractéristiques du XIIIe siècle »(95) - 1 un recueil de la pensée religieuse, des normes sociales et des légendes répandues dans la société chrétienne européenne de l'époque. En effet, comme l’ont noté des chercheurs tels que Keller & Cash et Snow, le texte musical du roi savant donne aux lecteurs modernes un aperçu d’une grande variété de sujets, de concepts et de coutumes quotidiennes telles qu’elles sont comprises par Alfonso et sa cour. On nous présente, par exemple, des chansons sur des événements banals comme des hommes jouant au ballon dans un parc et un jeune garçon tombant amoureux (chanson 42), ou un moine qui vole secrètement à la bibliothèque du monastère une nuit pour profiter des plaisirs de vin (47). Nous trouvons aussi des sujets pieux comme la réforme personnelle d’un chevalier lubrique (137) ou la composition de musique mariale d’un prisonnier (291).

En tant que forme musicale de la littérature de dévotion monastique, le recueil de cantigas présente également au lecteur un enseignement théologique orthodoxe promulgué par l'Église au XIIIe siècle: des cantigas comme 306 et 320, dont le premier raconte l'histoire d'un hérétique nettoyé. de son manque de croyance en la virginité de Marie, et celle-ci louant Marie pour la restauration de la bonté de la terre qu'Eve avait emportée, répondent aux débats ecclésiastiques et à la formation de la doctrine qui se déroulaient pendant ces années du Moyen Âge central. En réponse à la formation du dogme catholique en cours à cette époque, Greenia déclare très gentiment qu'Alfonso X s'est désigné comme un «courtier national dans l'économie du salut» et qu '«il avait apparemment le sentiment qu'il devait à son peuple de le servir en facilitant leur salut. » Ses Cantigas «formaient un projet permanent pour le bien-être religieux des masses et en tant qu'outil éducatif discret» (340)


Voir la vidéo: Du temps u0026 de linstant (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Faolan

    Je suis désolé, cela ne m'approche pas du tout.

  2. Yavu

    Vous avez des données incorrectes

  3. Mora

    C'est conforme, la pièce admirable

  4. Rainger

    positivcheg)))

  5. Gardaktilar

    Merveilleusement, revue très amusante

  6. Avigdor

    Nous pouvons parler beaucoup de cette question.



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